(р. 26.07.1962) – доктор философских наук, специалист в области философии культуры и онтологии.

Родился в г. Учалы Республики Башкортостан Российской Федерации

Окончил:

• среднюю школу № 1 г. Учалы (1979);
• факультет аэропортов Киевского института инженеров гражданской авиации (1979–1984); тема дипломной работы – "Диагностирование тепловых двигателей инфракрасным пирометром";
• аспирантуру (научный руководитель д. филос.н., проф. Ф. С. Файзуллин) при кафедре философии Уфимского государственного авиационно-технического ун-та (1992–1995); тема кандидатской диссертации – "Символы народного творчества как основа воссоздания традиционного искусства";
• докторантуру (научный консультант д. филос.н., проф. Б. С. Галимов) при кафедре философии Башкирского государственного ун-та (1999–2002); тема докторской диссертации – "Виды и сущность онтологического мышления".

После защиты кандидатской диссертации (октябрь 1995 г.) работал ученым секретарем Отделения социальных наук Академии наук Республики Башкортостан (1995–1999). В 1996–1998 гг. вел спецкурс "Современная глобалистика" в Башкирской академии государственной службы и управления (по совместительству). В 1996 г. выступил с инициативой создания Отдела философии при Институте социально-экономических исследований УНЦ РАН и был его ведущим научным сотрудником до февраля 2003 г. После защиты докторской диссертации (июнь 2002 г.) работал доцентом кафедры философии и истории Уфимской государственной академии искусств (2002/2003 гг.). С сентября 2003 г. работает исполняющим обязанности профессора кафедры философии Восточного института экономики, гуманитарных наук, управления и права (ВЭГУ). Сфера научных интересов лежит в области изучения истоков духовной культуры, метафизики, онтологии, философии языка, а также современных способов философствования (феноменологическая герменевтика и экзистенциальный анализ). В настоящее время занимается проблемами социальной онтологии, а именно поиском экзистенциально-отологических оснований для Yortfelsefe (философия родного Дома). Занимается переводами с немецкого языка, в частности работ экзистенциальных философов О.Ф. Больнова и М.Хайдеггера.

Увлечения:

• творчество рок-музыканта Юрия Шевчука;
• башкирская живопись;
• горные лыжи.

СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ

1994 г.

1. Файзуллин Ф. С. Абдуллин А.Р. Воссоздание традиций в искусстве – как основа возрождения национальной культуры // Духовное наследие этносов и проблемы национального возрождения (межвузовский научный сборник) , Уфа, 1994.С.100-110.

1995 г.

1. Абдуллин А.Р. Символы народного творчества как основа воссоздания традиционного искусства: Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук. – Уфа, 1995.

1996 г.

1. Абдуллин А.Р. “Урал-батыр” эпосонда - “эйтер hyз” // Шонкар, Уфа, 1996. № 5. С. 140-143.(на баш. яз.)
2. Абдуллин А.Р. Философия книги и радость бытия. ( доклад на научно-практической конференции “Время. Общества. Библиотека”) // Вестник Академии наук РБ, 1996, том 1, № 3-4. С.25-28.
3. Абдуллин А.Р. Что такое книга? (интервью для TV) // Время. Общество. Библиотека.Тезисы докладов и выступлений к научно-практической конференции. 3 декабря 1996 года. Уфа, 1996. С.10-12.
4. Абдуллин А.Р. Радость красок зимнего дня. // Рампа, 1996, № 4. С. 9.
5. Абдуллин А.Р. Мир и Родина в красках “Артыша”. Полемические заметки // Рампа, 1996, № 5-6. С. 20-21.
6. Абдуллин А.Р. Программа курса “Глобалистика”. – Уфа: РИО БАГСУ, 1996. – 11 с.

1997 г.

1. Абдуллин А.Р. Радость понимания как основная ценность жизни.// Ценностные ориентации в подготовке специалистов. Материалы всероссийская научно-практическая конференция 29-30 сентября 1997 г. Часть I. Уфа, 1997. С. 8.
2. Абдуллин А.Р. Мир, озаренный радостью бытия. // Мировоззренческие основания человеческой деятельности на рубеже ХХI века. Материалы научно-практической конференции. Уфа, 29-30 мая 1997 г. Уфа, 1997. С.74-75.
3. Абдуллин А.Р. Художник и интерпретатор // Вестник Академии наук РБ, 1997, том 2, № 4. С.70-74.
4. Абдуллин А.Р. Востоковед из Уфы // Вестник Академии наук РБ, 1997, том 2, № 4. С.106-109.

1998 г.

1. Абдуллин А.Р. Истина “последней” красоты// Ватандаш, 1998, № 5, с. 204.
2. Абдуллин А.Р. Об одном аспекте философии техники Мартина Хайдеггера //Современные проблемы естествознания на стыках наук: Сб. статей: В 2 т. – Уфа: Изд-во УНЦ РАН, 1998. – Т.1. С.343-349.
3. Абдуллин А.Р. Художник цветочного дождя: философские размышления о творчестве Рамиля Гайсина - Уфа, 1998. - 36 с.
4. Абдуллин А.Р. Искусство быть женщиной: опыт феноменологической деструкции //Вестник Башкирского университета, 1998, № 2 (II), С.21-25.
5. Абдуллин А.Р. Искусство быть женщиной: опыт феноменологической деструкции //Философские науки, 1999, № 3-4, С. 138-145.
6. Абдуллин А.Р. Рэссамдын эске донъяhы (Внутренний мир художника) // Тамаша, 1998, № 4, С. 26-28. (на баш. яз.)
7. Абдуллин А.Р. Женское обаяние весны // Рампа, 1998, № 10/11, С. 21.
8. Абдуллин А.Р. Диалог о смысле жизни // Ядкяр,1998, № 1-2(6), С.44-52.
9. Абдуллин А.Р. Государственные символы: языковый аспект // Язык науки ХХ1 века: Материалы научной конференции. Уфа, 1998. С. 177-179.
10. Абдуллин А.Р. Предструктура понимания философии как факта (доклад на открытии философского семинара, УГАТУ 30 сентября- 1998 г.)

1999 г.

1. Абдуллин А.Р. Философия глобальных проблем современности // Итоги деятельности Отделения социальных наук за 1996-1998 гг.- Уфа: Гилем, 1999. С.22-24.
2. Абдуллин А.Р. Основы глобалистики. Уфа, РИО БАГСУ, 1999. 134 с.
3. Абдуллин А.Р. Программа курса для аспирантов “Философия: Онтология и теория познания”. – Уфа: РИО БАГСУ, 1999. 16 с.
4. Абдуллин А.Р. Культура и символ. Уфа: Гилем, 1999. 217 с.
5. Абдуллин А.Р. Рецензия на книгу Д.Ж. Валеева “Введение в этику. О нравственном потенциале культуры. // Вестник Академии наук РБ, 1999, том 4, № 4. С.51-53.

2000 г.

1. Абдуллин А.Р. Эстетическая концепция Дамира Ишемгулова // Ватандаш, 2000, № 3. С.78-82.
2. Абдуллин А.Р. Философская герменевтика. Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2000. 60 с.
3. Абдуллин А.Р. Башкирская ветвь российского древа философов // Вестник Башкирского университета.ю № 1/2000, с.63.
4. Абдуллин А.Р. Свет в обезбоженном мире. Эстетическая концепция творчества Дамира Ишемгулова // Вестник БГУ, 2000, № 2-3. С. 45-50.
5. Абдуллин А.Р. "Евангельская речь" в сказании "Урал-батыр". Уфа: Гилем, 2000. С. 166-174.

2001 г.

1. Абдуллин А. Р. Онтологическое мышление Гегеля // Современная социальная онтология: итоги и перспективы. Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2001. С. 62-69.
2. Абдуллин А. Р. Онтологическое мышление Гегеля // Философские исследования, 2001, № 1 (30). С. 233-239.
3. Абдуллин А. Р. Тюркский мир: радость символов веры // Ядкар, 2001, № 1. С. 37-42.
4. Абдуллин А.Р. Быть мудрым: на словах или на деле? // Философская и общественно-политическая мысль Башкортостана в ХХ столетии. Материалы региональной научной конференции (май 2001 г.). Уфа, Гилем, 2001. С. 12-21.
5. Абдуллин А.Р. Хайдеггер о "трансцендентальном объекте" Канта как "месте" онтологического синтеза // Философская мысль, 2001, № 2. С. 30-34.
6. Абдуллин А.Р. Открытость судьбе и бытие свободным как онтологическое основание культурно-исторического развития // Нормативные основы культуры: Материалы региональной научной конференции (декабрь 2001 г.). Уфа, 2001. С. 133-145.

2002 г.

1. Ишбердина Г.М., Абдуллин А.Р. Государственная философия: Шаг первый – языковый аспект // Региональная экономика: взгляд молодых. Уфа: Изд-во Фонда содействия развитию научных исследований, 2002. С. 349–357.
2. Абдуллин А. Р. Виды и сущность онтологического мышления: Автореферат на соискание ученой степени доктора философских наук. – Уфа, 2002.
3. Абдуллин А. Р. Онтологическое мышление: виды и сущность. – Уфа, 2002. 481 с. (в печати).
4. Абдуллин А. Р. Онтологическое мышление и метасистема онтологии // Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Материалы Третьего Российского Философского конгресса (16-20 сентября 2002 г.). В 3 т. Т. 1.: Философия и методология науки, эпистемология, философская онтология, логика, философия природы, философия сознания, философия техники, философия образования. Ростов н/Д; Изд-во СКНЦВШ. 2002. 432 с. (С. 180–181.)
5. Yortfelsefeneng bэl-bire Altabanэ. Экзистенциально-онтологически исходное основание философии родного Дома. Стамбул, 2002. 30 с. (без изд., на русс. яз.)

ПЕРЕВОДЫ

1. Больнов О.Ф. Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение. Пер. с нем. и прим. А.Р. Абдуллина // Философская мысль, 2001, № 2. С. 137–145.
2. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. Бытие и сущее. Онтологическая разница (Перевод с нем. А.Р. Абдуллина)// Судьба философии в современном мире. Уфа, УТИС 2003. – С. 205–218.

ПУБЛИЦИСТИКА

1996 г.

1. Абдуллин А.Р. Яны тел: Пять тезисов к концепции новобашкирского языка //Истоки, 1996, № 15, август.

1998 г.

1. Абдуллин А.Р. “Даулят философиясы: тэугэ азым – тел йунэлеше” // Йашлек, 1998, № 142 (22.12.98) и № 143 (24.12.98) (на баш. яз.). (на русском языке)

2000 г.

1. Абдуллин А. Р. Все прекрасное также трудно, как и редко. Ишкурай в контексте современной культуры // Истоки, 2000, № 24, декабрь.

2002 г.

1. Абдуллин А.Р. Между Землей и Небом // Истоки, 2002, № 30, ноябрь.

e-mail: AidarAbdullin@narod.ru